十二地支中十二种生肖代表的动物，只有龙是虚构的动物。自古中国人就把龙、凤凰、麒麟、乌龟称为“四灵”，认为是更吉祥的动物。龙具有马一样长脸、蛇一样的身躯，背上有八十一片鳞片，四肢则象鸡爪。既能在空中飞舞，又能潜水。神出鬼没，变幻莫测。而鳞片八十一这个数目，更具“舞尽希望”的意义。龙确实是集千万娇宠于一身。

　　龙是更具代表性的中国吉祥物，是祥瑞的象征，又是君王的比喻，因此，帝王都自认是龙的化身，代表天意、君临天下。龙也是十二生肖中，虚构的，谁都没有见过，在中国的神话与传说中，龙是一种神异动物，具有虾眼、鹿角、牛嘴、狗鼻、鲶须、狮鬃、蛇尾、鱼鳞、鹰爪、九种动物合而为一之九不像之形象。

　　这么个具有浓厚文化气息的古老生物，我们在的时候也要看看这个龙的风俗习惯是怎么给小宝宝的。

　　龙年起名习俗1、祈福

　　孔子也曾承认富贵是人之欲求：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之”。所以，人们在取名字时，有时也不免将这种对优裕生活和地位的祈求，通过命名表现出来，如李广利、刘传富、盖宽饶、王富贵、钱广、吴寿富、孙福寿等。现代人们命名也常有这类词，如王永贵、李冒富、张得利等。对仕途的追逐也是如此。隋唐以来，人们一般要通过科举考试来求取功名富贵，一旦金榜题名，那么荣华富贵就会自然而然到来。所以，在命名中多有范新科、裘状元、唐殿魁、许占魁、黄开榜、魏魁士、王延魁等。

　　龙年起名习俗2、消灾

　　人们总是通过各种方式来表示消灾免病和逢凶化吉的愿望，命名有时也是表达的一种方式，如霍去病、司马消难、辛弃疾、冯去疾、黄去疾、石保吉、孙逢吉等即属此例。

　　龙年起名习俗3、添寿

　　截至目前，龙头上虽然还没有一个人能超越“吾生也有涯”这个大限，摆脱自然规律对生命的约束。但人们又总是希望能将生命尽量延长，更好能寿与天齐，达到孙悟空的理想。这种对生命的执著和祝愿，有时也通过命名表现出来。所以，在命名时多喜用寿字：如毛延寿、张承寿、徐增寿、潘天寿等。另外，喜爱用延年、万年、永年、大年、龟年、万龄、延龄、松龄、鹤龄取名者也是非常多的。唐宋以来，名字中多喜用“老”、“吏”、“翁”、“父（甫）”等字，恐怕也流露出起名者对耄耋之寿的期望和唯恐早夭的恐惧。

　　龙年起名习俗4、尊古

　　古人命名时也多表出对古代的制度和人物的景仰。如曹子舆，字希孟（孟轲字子舆）；吴中旦，字希周（周公旦）；范学朱字用晦（朱熹字用晦）；雷渊，字希颜（颜回）；祖蒙正，字希吕（吕蒙正）。有些仰慕先达昔哲者，则直接在名字中间加仰、幕、宗等字。如钱宗尼、于慕渊、方敬舆、鲁希良、明式鸿、吴仰何、聂景白等。