把易经文化融入到姓名学当中，是当今姓名学研究的课题之一，周易起名是一种含有数理学、阴阳、五行学、心理学、社会学、历史学、哲学、自然科学的综合概念的格局学，是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问，姓名是一组符号，周易取名就是剖析组成这一名字的符号暗含的意义和吉凶的学问。周易取名，属于易学分支，是从《周易》象数理论中衍生出来的新派系，它博大精深，源远流长。周易取名又可理解为取名艺术，周易取名更早是服务于，用于朝代名的制定，皇太子的命名，是不传于民间的密宝。

　　姓名学虽可说是更易学的一种格局，但其实要比想象的复杂的多，易学难精，需要考虑笔画数，文字寓意，音调，笔画五行，和文字本身的五行，要面面俱到才能创造出好名字。汉字中含有五行，数理中含有五行、音律中含有五行，通过不同姓名汉字的组合，显现出不同的吉凶暗示，并表现于人体阴阳五行气场的顺畅与滞涩，通则吉顺、滞则凶险。姓名经后天人为补救，可调整人体五行气场微循环结构，使人达到趋吉避凶的吉祥作用。其作用与方位、颜色等等补救措施同理同功。

　　姓名决不仅仅是代表一个人称呼的简单符号，它还结合易经的宇宙全息规律，通过姓名中字的形、音、义、数、组合等所产生的五行磁场的诱导力，配合汉字的笔划数、五行、音律等特有信息，对人的起到一种暗示作用，从而影响人一生的性格、健康、事业、婚姻、财运、人际关系等诸多方面。姓名学可以达到趋吉避凶、趋利避害，至于人生理想境界的目的，实为既节省能源又节约劳力、无污染、无副作用、投入少、回报大的优秀技术。

　　易经文化与姓名学是人类几千年来诸多学者、哲人智慧的结晶，是中华民族的瑰宝。姓名学已成为古往今来中华民族（包括东方邻国在内）命名时所遵循的重要参考，在中国传统文化中一枝独秀，从古至今多少仁人智士、名流学者因正名后而一举成名！中国取名学大多要与中国传统术数配合，例如格局格局。更简单理解，是要在人的格局中找出五行生克所需，并在姓名中加以补充及配合等。周易姓名学以其音、形、义，按易学的象、数、理为依据，综合阴阳五行，并以预测者的感应，找出名字中对特定人和事物吉凶与变化趋势。

　　首先要说明的是名字本身并不一定对应着吉凶，按阴阳理论，名字的吉凶是同时包含的，名字只是在特定的人身上由学者去发现变化，就同古时测字，同一字不同的人测有不同意义。 因此，纯以数理为主的五格剥象等姓名预测，并没有足够的“科学性”。不对人只对名字的预测分析，根本毫无意义。名字不包含吉凶或者说同时包括吉凶，但凡是符合喜用格局的名字肯定可以增运。

　　如2017年12月27日6时40分出生男命，格局为；丁酉 壬子 戊子 乙卯。为从从财官的格局，喜用为水木，名字可以取崔博皓。博：五行属性，博,大通也。宽广;广搏，博闻强志,明于治乱,娴于辞令。--《史记·屈原贾生列传》，又如:广博(范围大,方面多);博闻(见闻广博);博引旁搜(考证完备广博,引证资料丰富充实)，众多;丰富，博我以文,约我以礼。--《论语·子罕》，渊博,知道得多,皓：光明的意思，皓,光也。--《尔雅》，又如:皓天(光明的上天);皓旰(明亮);皓穹(光明的上天);皓然(光明正大之气)皓然一色, 皓月当空,清风徐徐，皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;平分秋色一轮满,长伴云衢千里明。水木相生，补财补官，并且格局三才大吉。姓名和格局并不是一个太极点，要两者结合，在格局、姓名学都不精通的情况下，可信性不高。但姓名还是有着普遍符号意义的，姓名学因其音形义，包含着诸多信息，其多字组合意义更多，因此学者能通过其天人感应。经常能够捕捉到一定的吉凶趋势。通过姓名改运增吉才是姓名学的真正意义。