中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化，流传下大量的优美诗篇，尤其是唐诗更是达到了诗歌创作的顶峰。言简意赅，含义深遂的名句比比皆是，取之不尽，用之不竭，择其妙意撷其精华而，前例其多，至今也不失为起名的源流之一，这种各取其意，摘取文章的起名思路，既体现了民族传统文化的精神，也适应了社会生活文化风水，显得新颖脱俗，含蓄隽美，意味深长。
    古往今来，《诗经》、《论语》、《史记》、唐诗宋词等不仅教育、影响着一代又一代的学子，而且摘取其中文字起名的大有人在，特别是在文化，以此起名是有史以来的一种风气。唐代茶圣陆羽，字鸿渐 ，其名字出于《易经》，“鸿渐子陆，其羽可用为仪，吉”“。钱钟书先生小说《围城》中的主人公方鸿渐，其名也是源于《易经》，作为好歹也算是个知识分子的方鸿渐，钱先生这样为其起名，也算是对得住他的身份了。现代教育家杭苇，原名杭锡奎，上学时校长根据《诗经•河广》中“准渭河广？一韦杭之”的意思起名杭苇，字一之。
    无产阶段革命家张太雷，幼名张泰来，此名是他外祖父据《易经》中“否极泰来”之意取的名。后来他谐音更名，表明不求安泰，宁愿投身如火如荼的革命。其名取一“雷”字，意即不图安逸，宁愿把自己化做一团雷火，冲破罗网。无产阶段革命有陶铸，名出《庄子•逍遥游》“是其法后秕糠，将犹陶铸尧舜也。”唐代皮日休《房北的相同》注中云：“遂使后世民，至今陶铸。”陶铸即造就培养之意。方志敏之名出自《书•说命下》：“惟学逊志，务时敏，劂修仍来。“后有成语逊志时敏，意为谦逊好学，时刻策励自己。“雨巷诗人”戴望舒，原名戴朝宗。望舒取自楚国诗人屈原名作《离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属，”望舒即神话中驱月驾车的神，后来成为月的代称。邹韬奋是我国现代的新闻记者、出版家。他原名邹恩润，因其一生的主要活动都用“韬奋”这个笔名，他的原名反被所淹，关于韬奋一名，他曾向人解释过：“韬”是韬光养晦，“奋”奋斗不息，用以自勉的意思。郭沫若曾就他的笔名作为一副藏头联：“韬略终须建新闻，奋飞还待读良书。”
    现代作家张恨水，原名张心远，恨水一句也寓含着一段深意。南唐后主李煜《乌夜啼》词云：“林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨夜来风。胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东。”张恨水幼年酷爱词章，读了李后主此词，从中悟到光阴像流水一样白白逝去。“恨水”一名会使我们感慨光阴如光流逝，务须严格律己。无产革命家王若飞，原名王运生，自幼崇拜民族英雄，当他从《木兰辞》中读到“万里赴戎机，关山度若飞”的名句时，十分向往那种奋战缰场、马革裹尸的战斗生涯，遂改名若飞，表达了他不畏艰难，奋通直前的豪气与救国救民的迫切心情。
下面再列举一部分这类可作名字的词句，供欣赏和参考。
    1、文章摘选法：

    知之（《大学》“此谓知本，此谓知之至也”）；

    至诚、天诚（《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”）；

    国祥（《中庸》“国家将兴，必有福祥”）

    诚明、明诚（《中庸》“自诚明，谓之性；自明读，谓之敖”）；

　学思（《论语》“学而不思则罔，思而不学则殓“）；

　若云（庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云“）；

　高博（苟子《劝学》“不如登高之博见也”）；

　昆玉（李斯〈逐客书〉“今陛下致昆山之玉”）；

　琼羽（李白〈春夜宴诸从弟桃园序〉“开琼莲以坐花，飞羽觞而醉月”）；

　2、诗词摘选法

　思远（《诗经》“视尔不藏，我思不远”）；

　婉如（《诗经•野有曼草》“有美一人，婉如清样 ”）；

　明哲（《诗经•大雅》“既明且哲，以保其身”）；

　香韵（崔道融《梅花》“香中别有韵”）

　如梦、梦如（苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”）；

　月桐（苏轼《十算子》“缺月桂疏桐”）

　如水（李白《天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”》；

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