中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化,流传下大量的优美诗篇,尤其是唐诗更是达到了诗歌创作的顶峰。言简意赅,含义深遂的名句比比皆是,取之不尽,用之不竭,择其妙意撷其精华而,前例其多,至今也不失为起名的源流之一,这种各取其意,摘取文章的起名思路,既体现了民族传统文化的精神,也适应了社会生活文化风水,显得新颖脱俗,含蓄隽美,意味深长。
古往今来,《诗经》、《论语》、《史记》、唐诗宋词等不仅教育、影响着一代又一代的学子,而且摘取其中文字起名的大有人在,特别是在文化,以此起名是有史以来的一种风气。唐代茶圣陆羽,字鸿渐 ,其名字出于《易经》,“鸿渐子陆,其羽可用为仪,吉”“。钱钟书先生小说《围城》中的主人公方鸿渐,其名也是源于《易经》,作为好歹也算是个知识分子的方鸿渐,钱先生这样为其起名,也算是对得住他的身份了。现代教育家杭苇,原名杭锡奎,上学时校长根据《诗经•河广》中“准渭河广?一韦杭之”的意思起名杭苇,字一之。
无产阶段革命家张太雷,幼名张泰来,此名是他外祖父据《易经》中“否极泰来”之意取的名。后来他谐音更名,表明不求安泰,宁愿投身如火如荼的革命。其名取一“雷”字,意即不图安逸,宁愿把自己化做一团雷火,冲破罗网。无产阶段革命有陶铸,名出《庄子•逍遥游》“是其法后秕糠,将犹陶铸尧舜也。”唐代皮日休《房北的相同》注中云:“遂使后世民,至今陶铸。”陶铸即造就培养之意。方志敏之名出自《书•说命下》:“惟学逊志,务时敏,劂修仍来。“后有成语逊志时敏,意为谦逊好学,时刻策励自己。“雨巷诗人”戴望舒,原名戴朝宗。望舒取自楚国诗人屈原名作《离骚》:“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属,”望舒即神话中驱月驾车的神,后来成为月的代称。邹韬奋是我国现代的新闻记者、出版家。他原名邹恩润,因其一生的主要活动都用“韬奋”这个笔名,他的原名反被所淹,关于韬奋一名,他曾向人解释过:“韬”是韬光养晦,“奋”奋斗不息,用以自勉的意思。郭沫若曾就他的笔名作为一副藏头联:“韬略终须建新闻,奋飞还待读良书。”
现代作家张恨水,原名张心远,恨水一句也寓含着一段深意。南唐后主李煜《乌夜啼》词云:“林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨夜来风。胭脂泪,相留醉,几时重,自是人生长恨水长东。”张恨水幼年酷爱词章,读了李后主此词,从中悟到光阴像流水一样白白逝去。“恨水”一名会使我们感慨光阴如光流逝,务须严格律己。无产革命家王若飞,原名王运生,自幼崇拜民族英雄,当他从《木兰辞》中读到“万里赴戎机,关山度若飞”的名句时,十分向往那种奋战缰场、马革裹尸的战斗生涯,遂改名若飞,表达了他不畏艰难,奋通直前的豪气与救国救民的迫切心情。
下面再列举一部分这类可作名字的词句,供欣赏和参考。
1、文章摘选法:
知之(《大学》“此谓知本,此谓知之至也”);
至诚、天诚(《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”);
国祥(《中庸》“国家将兴,必有福祥”)
诚明、明诚(《中庸》“自诚明,谓之性;自明读,谓之敖”);
学思(《论语》“学而不思则罔,思而不学则殓“);
若云(庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云“);
高博(苟子《劝学》“不如登高之博见也”);
昆玉(李斯〈逐客书〉“今陛下致昆山之玉”);
琼羽(李白〈春夜宴诸从弟桃园序〉“开琼莲以坐花,飞羽觞而醉月”);
2、诗词摘选法
思远(《诗经》“视尔不藏,我思不远”);
婉如(《诗经•野有曼草》“有美一人,婉如清样 ”);
明哲(《诗经•大雅》“既明且哲,以保其身”);
香韵(崔道融《梅花》“香中别有韵”)
如梦、梦如(苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”);
月桐(苏轼《十算子》“缺月桂疏桐”)
如水(李白《天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星”》;
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