孔子得子，见人提鲤过堂，便为子“鲤”。有的地方生子常以身边之物名之，大概是继承了孔老夫子的余绪。“皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名”。将良好愿望寓于名中，是国人取名的传统，也是中国文字特有的现象。此外尚有卜卦取名，名与命连，命相中所缺五行，从名中补之，神乎其神。然而，往往期望是期望，现实是现实。屈原取名为“平”，但一生坎坷。叫“富贵”也未必将来富贵。

 

　　从前，故乡有一种习俗，认为以丑俗字眼为名，孩子好养。于是全村“狗丢”“二蛋”之声此起彼伏。农民识字少，亦喜扎堆，如城中赶潮流焉，家家都有“翠芝”、“兰花”“梅菊”，一见名字就让人想起家乡的土布花被面。我的舅爷爷年轻时曾走南闯北，见过些许小世面，不随流俗，将他所到过的县城名字给了我那些表叔们，甚至连我父亲也沾了点光。

 

　　故乡另一种取名风俗是为亲者讳，上一辈或是祖上名字中有的字，小辈不能“犯”，这与古来为皇帝讳为圣贤讳是一脉相承的。有在城中工作者，携子回乡，他叫树，子叫小树，大为族中老人议论。

 

　　中国人多字少，人口生长总比文字生长快，名字不重真是万难。而重名现象所带来的麻烦也是常有耳闻。为避免重复，人们想了许多办法，比如，用僻字，重复问题倒是解决了，但新的麻烦又生出，昨天看报，有一条消息，说的就是因名字字僻，到银行存款电汇微机不能显示，而麻烦多多。另一种方法是用四字五字，如日本名字，可减少重复，只呼之不便。

 

　　我有朋友姓肖，妻姓丁，为子取名肖丁哲；还有朋友萧谷夫妻，为子取名萧谷雨的。名字不重，又体现一种夫妻平等精神。

 

　　鲁迅先生在《名字》一文中说，他看杂志报章上的文章，先看署名，自称“铁血”“侠魂”“花怜”“春愁”“一分子”“小百姓”“一笑”及“愤世生”“厌世主人”之类的不看。一看署名便知作者心态，也就了然文意了。

 

　　取名本属个人小事。但正如先人所言，“审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变”。小小名字亦折射出时代特色，时人心态。比如，五十年代，抗美援朝，保家卫国，大跃进放卫星，于是多取名“援朝”“卫国”“跃进”“卫星”；六十年代，帝国主义亡我之心不死，无产文化大革命席卷全国，又都叫“向东”“卫东”“学军”“文革”；七十年代，结束“文革”，拨乱反正，全面振兴，以“振兴”为名的多；八十年代，大开，西风渐进，于是便以取洋名为时髦；九十年代，时兴寻根问祖，追头溯源，对“子”又感兴趣，形成了一个“什么子什么”公式。当然，这样分并不科学，只是一种潮流，并不是事实的全部。

 

　　的目的是用来分辨、称呼的，应以好写、好记、好认、上口为基本原则，有寓意、不重复为高。倘若再不去赶潮流，追时尚，那更显示出你的精神境界。