提到风水学都知道龙、穴、砂、水、向五大概念，本来是阴宅常用的术语知识，但也适用于阳宅，风水本来就是寻求好的风水，活着的人有个好风水可以旺财助事业，旺人丁，死了的人有个好风水可以荫护子孙获福。什么是“穴”呢?风水论穴，亦属譬喻：盖犹人身之穴，取义至精。选穴方法谓穴法，须总体权衡龙法、砂法、水法，故有谓：穴者，山水相交，阴阳融凝，情之所钟处也。就穴法而论，穴的选择，关键在于“内气萌生，外气成形，内外相乘，风水自成”。即内气萌生，言穴暖而生万物也，外气成形，言山川融结而成形象也。生气萌于内，形象成于外，实相乘也。就是说：城市或其它建筑物选址的落脚点，应在龙、砂、水重重关拦，内敛向心的围合中。这种格局，即今之可以引深为人居住的场所，或造墓结穴之场所。穴就是理想的放置棺椁的位置，也是整个坟墓（阴宅风水）的核心。

   什么是龙呢？世上本无龙，所谓龙就是起伏的山脉，对基地（阳宅风水）和穴位（阴宅风水）来说，就是来龙、来脉、后龙。要求山势层叠深远，要重峦叠嶂，秀丽森然，烟雾云气，郁郁霭霭，不宜孤峰独秀，更好后龙背后还要有少祖山、祖山几层。来脉峰峦要高峙耸拨，端正尊贵，如屏、如帐、如覆钟、如华盖等。风水的来龙左右必须有起伏顿错而下的砂山，一重或两重，形成对穴区的环抱、拱卫，辅弼的形势，谓之左辅右弼，亦称左右护砂，或龙虎砂山。状如牛角蝉翼的，亦称蝉翼砂山。来龙和左右护砂形势呈“个”字，龙无砂则孤，穴无砂护则寒，故风水就是要达到“不使风吹，环抱有情”。左右护砂的形式、高低、长短、向背也要和谐对称，和穴区距离要适当,过远过低则势散，过近过高则太逼。若是人工改造，也必须以天然护砂为基础，否则不可取。穴区前中轴线上近对浅岗和远对峰峦，风水上谓之近案和远朝，此两处山岗必须是：案如贵人几席，可俯而凭也，朝而人臣面君,敬而拱拜也，易野一望无际，有近案则易野之气为之一收。这种案山和朝山遥对坟墓（风水）、背障山峦，增加了中轴线前后的呼应、映衬和回视对景的效果。寻龙点穴是具体勘验风水的实施步骤，看龙就是寻找起伏的山脉，山脉要有生气，有生气则树木旺盛，如果不知道那里风水好坏，一看山上的树木就知道了，不要选童山秃山，怪石林立的山。有水的凝聚树木才能旺盛，在风水理论中提到“风水之法，得水为上”，未看山时先看水，有山无水休寻地，山主静、水主动，是互为对比和相互衬托的。水当然指流动的水，来宜曲水向我，去宜盘旋顾恋，洋洋悠悠顾我欲留者，谓水于穴留恋有情也，也就是更忌讳“直冲走窜，激湍陡泻”。坟墓以风水为重，荫护以树木为先。树木繁茂与否和风水好坏分不开，草木郁茂、生气相随，草木不生，生气不来。龙穴选定后下一步就是立向，立向是风水学中更重要的事情之一。玄空派风水学中，有立正向与兼向之分。

   先说立正向：指罗盘外红色垂线交叉之线压着某字的中心，没有丝毫偏斜。立正山正向的目的主要是取山向纯清之气不夹杂其它卦气或字向。在下元八运一般旺气到山到向的格局有；坐未向丑，坐丑向未，坐亥向巳，坐巳向亥，坐巽向乾，坐乾向巽。更多风水知识请关注先知国学风水网站。