什么是“串宫煞”呢?也叫“串门煞”。在现代城市风水学中,风水学派的许多人都把“串门煞”与阳台结合来看待,认为两个门再对到阳台既是。实际:“串门煞”是三个以上的门相对谓之。阳台与门相对为“穿堂煞”,一般很好处理。而“串门煞”因为很多门相穿不能聚气,影响了风水要求的生气止聚。
风水学的更本质的理论就是“气论”,在此气论中,龙头及万物的产生与演化全是气的变化,离开气就没有这个龙头与现实万物的产生,气是风水学是更本质的思想与观点。因此,对风水学的所有讨论全是气论的不同层面的理解与认知、运用。比如阴宅中的龙穴砂水四科,本质上就是气的四个不同运用变化:龙者气之来,穴者气之聚,砂者气之护,水者气之止,所谓龙穴砂水全是气的不同表达名词而已。天道人事地理三才合而为一,全是气的不同层次的演化表现方式,本质上它们是同步的、感应的,此动而彼应,相互感召而影响。 阳宅的核心是纳气,那么,这个阳宅的气口是如何纳的气呢?门口这个气口所纳的外气到底是静气还是动气?动气有多大的运动强度?所纳的外气是阳气还是阴气?阳宅所纳之的气到底是什么气?这个气在阳宅内部是如何分布如何起作用的呢?
这些东西全要一一分明了如指掌,真算对阳宅纳气说有所真的把握了。继承传统风水学的目的,是为了加深对风水哲理的深刻理解,而不是弱智化或浅薄化。研究中国古风水学,不仅要在原理上深刻理解风水中的哲理性,在很多时候研究者要讲悟性,要变通,只有在实践当中掌握变通法则,才能给人调整风水通灵如神。比如阳宅风水中的家居风水是要讲“藏风聚气”,可是阳宅风水的店面风水则大忌这个“深藏”了,店面风水反而要讲究“抛头露面”才好。房子当中有门门相对,门窗相对并且形成气流直通的格局,不能藏风聚气,就不能聚财了,风水气场是见风则散,见水则止,风水布局就是使吉气聚而不散,所以在风水布局上要避免三门相对,的“穿堂煞”、“串门煞”,这些煞气对居住者的影响是居住不能长久,严重者会退财、健康受损、离婚,轻则一家人容易起争执。“串门煞”的化解之法首要是把中间的门错开,再者如果家内空间大的可以考虑加玄关、屏风把他隔开来化解。至于许多人建议在门楣上挂“五福临门”,“麒麟牌匾”等皆属于生拉硬扯的臆想,风水上有形就有灵,没有了这个形象才是真正的化解,不可迁就。化解方法可以设置屏风,使气场迂回婉转而不散,设置屏风不允许者,可以经常关闭其中的一个门或窗户,使气场形成不了直流的状态,或用绿植,鱼缸等聚气,才能保证财气不外流,身体健康,事业顺利。
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